在丘北县八道哨乡黎家庄村民委姑租村一带，流传着一种叫做羊皮舞的舞蹈。每当村里举行隆重的祭祀活动时，都要进行羊皮鼓舞表演，几十个男子在空旷的场地上团团围拢，裸露上身画有很多图案，腰间系上棕叶，头上顶着树叶，
在一种用羊皮制作的鼓乐器的伴奏下，弓腰甩手翩翩起舞，他们边跳边狂欢，不时还发出“喔吙、喔吙”的吆喝声，这种舞蹈原始而古老，带有很神秘的色彩。
相传，在很久很久以前，附近有个村子，村子里有家人只有哥俩个，兄弟俩都成家立业了。俗话说：“树大分叉，人大分家”，有天晚饭时，哥哥就对弟弟说：“老二，你也成家了，应该自己过自己的日子，我们分家吧。”老实巴交的弟弟说：“大哥，我听你的。”于是，他们就分了家。
大哥心底重，就把好地和大部分家产分给自己，只分一些薄地和少部分家产给弟弟。弟弟搬出去住后，由于土地贫瘠，辛辛苦苦一年，收获了很少的粮食，还没有到过年，瓦缸里就没有粮食了，一家人断了炊，年复一年，弟弟家一贫如洗。只好以树叶遮羞，野菜野果充饥。
有一天，弟弟饥饿难挡，就到野外寻找野果子吃，他来到一处，看到一棵野黄泡刺树上，结满了黄生生的黄泡果，饿慌了的弟弟直流口水，他赶紧摘吃黄泡果，吃了好大一阵子，肚子总算填饱了。于是，他就在一棵大树下休息，不知不觉就酣然大睡。
就在他鼾声如雷，进入美妙梦乡的时候，有一群猴子经过这里。这群猴子就住在对面的悬崖上，那天，猴子们口渴，要到附近的水塘找水喝，正好看见正在沉睡的弟弟，这群猴子以为弟弟已因饥渴而死，群猴子就七手八脚地抬起他，直往悬崖而去，途中，还引来了一群喜鹊，“叽叽喳喳”地上串下跳，为弟弟跳起了哀伤的舞蹈。猴子们想尽一切办法，才把弟弟抬到悬崖上的山洞里。
这个山洞比村里的三间房子还要大，并且宽敞明亮，里面有很多东西，特别是金银财宝，石缝里、石沟里到处堆的是，这些金银财宝可能是猴子们到大富人家偷来的。有次，猴子们去偷东西的时候，看到这户人家死人，有人把很多画有金银财宝样式的祭品摆在棺材前祭奠。
猴子们回山洞后，就模仿这家人，由一个老猴子装死，其它猴儿们就搬来偷来的金银财宝，搞起了祭祀活动，群猴们跳来跳去，四处玩耍。
这天，他们看到弟弟睡在大树下，以为是死人，就索性把弟弟抬到山洞里玩耍一回。他们搬来搬来金银财宝，堆放在弟弟的四周。祭奠仪式开始，猴子们边唱边围着跳，金条、银条献3碗，耐束、耐束，金条、银条献3碗，耐束、耐束，一是跳路线，二是跳烤火，三是吃炒豆，四是绕花。
弟弟被猴子们的唱跳声吵醒了。他柔了柔眼睛才看清是一群猴子，他就翻身爬起来，对着猴子大吼三声，他的叫声把猴子吓得四处逃窜。弟弟看见空地上堆满了金条、银条，于是，他把这些金银财宝背回家。
弟弟用这些金银财宝盖了一栋大瓦房，购买了很多上好的土地，成了远近闻名的财主。哥哥对弟弟的富裕生活非常嫉妒，不甘心自己过平谈生活，就问其原由。弟弟如实地向哥哥道了实情，贪婪的哥哥痴心妄想，他就模仿弟弟的样子，天天睡在猴子经常出没的地方，果然，有天遇上了这群猴子，猴子们把他往悬崖山洞里抬，就在抬到悬崖间时，哥哥忍不住放了个屁，臭得猴子们直摇头，猴子们以为哥哥早就死了，已经到了开始腐烂的地步，就把哥哥仍下悬崖摔死了。
从此以后，在彝家村寨中，每当有老人过世，就流传着“人们以牛角、鼓、锣为道具，模仿猴子为弟弟祭奠”的方法哀悼死者，以表示让死者的亡魂过得安定、祥和。就这样世代相传，形成了当今家喻户晓的彝家羊皮鼓舞。
公安备案号：53262602000103